美代子的人生河道

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我覺得社會應該共同來省思整件事的重點，在於廖副教授提出的這幾個思維：

1. 私有財產權：
民主法治制度，有別於共產獨裁制的社會，最大的核心價值差異，就在前者尊重個人的私有財產權，後者則以國家集體權力否認之。

台灣的都更法的謬誤在於，這是一個共產集權否定私有財產權的思維，竟然會公然出現在一個民主制度的法令規章中。

所以從立法，審核，強制執行，一路都只能走偏，到最後行使國家暴力剝奪人民的財產權。因為這個法案本身的思維及價值就違背民主社會的基石。

2.財團內部成本的社會外化：
資本主義的越權擴充，傷害社會最大的關鍵點在於：財團把他們本應內化的成本，外化由整個社會來承擔。包括財團的土地成本由政府吸收（或透過強徵私有土地來支應），環境污染，勞工權益，稅收減免獎勵及洐生的社會對抗成本，全部外放給社會來為他們負擔。而政府郤透過立法將這些行為合法化。

3. 文明社會的新思維：
如同廖副教及黃理事長所言，當全球的都市更新都邁向一個共生，開放，多元，和解，及兼顧人文情感與土地關係的新思維時，為何台灣還堅守，甚至倒退到以清除，殲滅，全面翻新，統一化的唯物價值？！

如果能真切地關注這些文明思維及價值，是如何在台灣社會倒退及漫延，至今日以王家遭都更法被強拆(予建商)，及大埔農田因土地徵收(予財團)被開挖等案例開花結果...就會感嘆我們偏離正道有多遠...

台灣社會在領導人的傾中思維中，正在一點一滴透支的不僅是主權，還包括社會集體的文明思維，及人性價值。

台灣沒有更國際化，只有更鎖入中國化（價值及行為皆然）。這個政府正在用中國政府對待人民的方式，反轉台灣的國際化腳步。

法律是社會正義最後的防線，並不是社會正義的領航員。

但在專制獨裁國家，法律恰好相反，經由不透明，黑箱作業，及少數人壟斷決策的立法過程，導致法律可以決定社會如何看待正義，是非及善惡。

而我們的政府，正在以這樣的思維，賦予法律的先行指導價值，並且塑造一個依法行政的假相，以維護施政者永遠持有正當性的新社會指標。

不可不慎，不可不察！